阅读下面的文字，完成小题。北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国。

大家好，最近很多小伙伴想了解古典诗词与文化自信阅读理解答案，今天小编专门整理了1个关于古典诗词与文化自信阅读理解答案的介绍，一起来看看吧。

文章目录：

1. 为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平体现的是家国情怀吗

一、为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平体现的是家国情怀吗

北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。

2021-02-14 19:41:34 0 2

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成小题。

北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。

“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨。乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。

“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在征战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。

家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。

（摘自光明网《古典诗词与文化自信》）

1. 下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A. 家国情怀是中国古典诗词常见主题之一，因此，中国古典诗词既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。

B. 王昌龄、王之涣、岑参、高适是盛唐著名诗人，他们所创造的中国边塞诗词达到了空前绝后的高度。

C. 文中引用王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”诗句，意在表明将士们处境的凄凉。

D. 文中的“忧国忧民”，可以表现为“捐躯赴国难”的英雄气概，也可以表现为对民众生命的人道关怀。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A. 文章第一段引用北宋哲学家张载名言，对其解释后，顺势就提出了文章的中心论点。

B. 文章第二段举王昌龄写《出塞》的例子，目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀。

C. 文中引用朱熹的话，意在表明君子在“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。

D. 文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀，结构清晰。

3. 根据原文内容，下列理解和推断正确的一项是（ ）

A. 王昌龄的《出塞》诗，整篇文章都在表现他对汉将李广英雄气概的敬佩，也尽显盛唐人保家卫国的决心。

B. “忧民”，是杜甫诗歌的常见主题，“三吏”、“三别”是这一主题的体现，《望岳》和《春望》也是如此。

C. 中国古典诗词涵养着浓浓的家国情怀，身处和平盛世的我们学习中国古典诗词就是为了继承这种精神。

D. 本文从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值；这种精神一脉相承，成为民族复兴强大动力。

【答案】1. D 2. C 3. D

【解析】

【1题详解】

本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。

A.强加因果和偷换概念，“家国情怀是中国古典诗词常见主题之一，因此……”错误，由原文“家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有‘边塞况味’，也有‘忧国忧民’”可知，文中是“诗词中的家国”分为两类，而不是“家国情怀”，并且原文也没有说两者之间有因果关系。

B.曲解原文，“他们所创造的中国边塞诗词达到了空前绝后的高度”错误，由原文“‘边塞况味’，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门”可知，夸大了四大边塞诗人的作用，原文只是说他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。

C.“意在表明将士们处境的凄凉”错误，由原文“乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了”可知，文中引用《凉州词》的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀。

故选D。

【2题详解】

本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

C.“必然有对民众生命的人道关怀”错误，由原文“杜甫的‘磊磊落落’是他对民众生命的人道关怀”可知，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫突出特征，不是“他们”的共同特征，以偏概全。

故选C。

【3题详解】

本题考查学生对文章内容的理解与推断的能力。

A.于文无据，说法绝对，“整篇文章都在表现他对汉将李广英雄气概的敬佩”错误，由原文“王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心”可知，并不是“整篇文章都在”表现他对汉将李广英雄气概的敬佩，原文只是说“有感于”汉将李广的英雄气概而作的《出塞》。

B.“《望岳》和《春望》也是如此”错误，《望岳》不是忧民主题。《望岳》是这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。

C.“身处和平盛世的我们学习中国古典诗词就是为了继承这种精神”错误，家国情怀是中国古典诗词的主题之一，我们学习中国古典诗词的目的不仅仅是为了继承家国情怀。

故选D。

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