【今译】王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。

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文章目录：

1. 晋书 王欢传翻译
2. 晋书 王欢传翻译
3. 欢守志弥固,遂为通儒翻译是什么?

一、晋书 王欢传翻译

【原文】

王欢字君厚，乐陵人也①。安贫乐道，专精耽学②，不营产业③。常丐食诵《诗》④，虽家无斗储⑤，意怡如也⑥。其妻患之或焚毁其书而求改嫁。欢笑而谓之曰：“卿不闻之妻邪⑦？”时闻者多哂之⑧。欢守志弥固⑨，遂为通儒⑩。

（出自《晋书·儒林传》）

【注释】

①乐陵：县名。属山东省。②耽（dān）学：专心研究学问。耽：沉迷。 ③营：谋求。③丐：④乞求。⑤斗储：一斗粮食的贮存。 ⑥意恰如：内心还是安适愉快。怡；愉快。⑦朱买臣：西汉（今江苏）人，家境贫苦，而读书不懈。其妻嫌他贫穷落魄，离他改嫁。朱买臣50岁时，经同乡推荐做官，曾任老家的地方官太守。⑧哂（shěn）：讥笑。 ⑨弥固；更坚固。⑩通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。

【今译】

王欢，字君厚，是人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到优虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

二、晋书 王欢传翻译

【原文】王欢字君厚,乐陵人也①.安贫乐道,专精耽学②,不营产业③.常丐食诵《诗》④,虽家无斗储⑤,意怡如也⑥.其妻患之或焚毁其书而求改嫁.欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣之妻邪⑦?”时闻者多哂之⑧.欢守志弥固⑨,遂为...

三、欢守志弥固,遂为通儒翻译是什么?

译文：王欢更加坚守他的志向，终于成为一位博学的人。

一、原文

王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

二、译文

王欢，字君厚，乐陵人。（他）安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》，虽然家中没有一斗粮食的贮存，但内心安适愉快。他的妻子为他感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗？”当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢更加坚守他的志向，终于成为一位博学的人。

三、出处

《晋书·王欢传》

扩展资料：

注释

1、乐陵：古县名，在今山东省境内。

2、乐道：以坚守自己的信念为乐趣。

3、耽学：专心研究学问。耽，沉迷。

4、营：谋求。

5、丐：乞求。

6、斗储：一斗粮食的贮存。

却更加坚守他的志向，终于成为一位博学的人。

这句话出自《晋书·王欢传》，原文：

王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业。常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之或焚毁其书而求改嫁。

欢笑而谓之曰：“卿不闻之妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

译文：

王欢，字君厚，是人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。

他的妻子对此感到忧虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”

当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。

扩展资料：

上文赏析：

人生在世可能体会到两种境界。大多开始不免平常低俗，随着人生进步，人们会由知之不多到知之较多，不断提高自己的思想境界，可以由自己到家人到朋友到社会群众，认识逐渐放大。

可以由今天再到过去到明天到未来，眼界不断放远。可有的人无论条件多么好，就是不见长进，不脱俗套，心胸狭窄，专以小人之心度人。

而有的人尽管境遇不佳，条件恶劣，但难失大雅，超凡脱俗。

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