惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。译文：闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。

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文章目录：

1. 唯将终夜长开眼,报答平生未展眉.是什么意思?出自何处
2. 惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。原文_翻译及赏析

一、唯将终夜长开眼,报答平生未展眉.是什么意思?出自何处

“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉” 这句诗歌 出自于元稹的《遣悲怀三首》 其含义是 “我只有像鳏鱼似的终夜忧思不眠 绝不再娶 报答您吃苦受累未曾开颜的一生。”

出自中唐诗人元稹的《遣悲怀·其三》二十四岁的元稹娶太子少保韦夏卿的季女韦丛；三十岁时韦丛卒，元稹写下“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”的诗句。

“常开眼”就是睡不着，但“常开眼”还有更深的含义，却为千几百年来的文人所忽略；近世，有一高人扪得正解，这位高人就是陈寅恪先生，陈先生的《元白诗笺证稿》中说：“所谓‘常开眼’者，自比鳏鱼，即自誓终鳏之义。”何以“常开眼”就是自比鳏鱼呢？因为“鳏鱼眼长开”。“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉”二句，可以理解为:我只有睁着双眼,整夜把你思念,来报答你生前曾经为我做出的牺牲和经历过的忧患苦难。是表示终身不娶，以报答亡妻生前恩义的。

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意思是：唯有以彻夜不眠、辗转反侧的思念，报答你生前为我奔波劳累的苦心。

原文：

遣悲怀三首·其三

元稹 〔唐代〕

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

译文：

闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！

邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

即使能合葬也无法倾，来世结缘是多么虚幻的企望。

唯有以彻夜不眠、辗转反侧的思念，报答你生前为我奔波劳累的苦心。

作品赏析：

首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。

潘岳《悼亡诗》写得再好，对于死者来说，也没有什么意义，等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻，故作达观无谓之词，却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来，寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。

但是，再冷静思量：这仅是一种虚无缥缈的幻想，更是难以指望的，因而更为绝望：死者已矣，过去的一切永远无法补偿了！诗情愈转愈悲，不能自已，最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你，要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵，哀痛欲绝。

二、惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。原文_翻译及赏析

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。——唐代·元稹《遣悲怀三首·其三》 惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。

邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。 唐诗三百首悼亡

译文及注释

译文

闲坐无事为你悲伤为我感叹，人生短暂百年时间又多长呢！

邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。

即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。

只能睁著双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。

赏析

创作背景

元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。 元稹

但将千岁叶，常奉万年杯。 民感桑林雨，云施李靖龙。 功名炊黍寻常梦，怪事书空感激人。 感君缠绵意，系在红罗襦。 横戈从百战，直为衔恩甚。 尚怜终南山，回首清渭滨。 报答春光知有处，应须美酒送生涯。 一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 一往情深深几许？深山夕照深秋雨。 剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 投我以桃，报之以李。 平生多感激，忠义非外奖。 意内称长短，终身荷圣情。 新竹高于旧竹枝，全凭老乾为扶持。

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