一、精神的词语解释及造句

梦想是永恒的信念，梦想是拼搏的精神，梦想是炽热的追求。下面是我精选整理的词语解释及造句，供您参考，欢迎大家阅读。

精神的基本释义

名词一、jīng shén

精：定心在中，耳目聪明，四肢坚固，可以为精舍。精也者，气之精者也。敬除其舍，精将自来。精想思之，宁念治之。严容畏敬，精将至定。

1、指人的意识、思维活动和一般心理状态。

示例：精神面貌，精神错乱，精神负担。

2、宗旨，主要的意义。

示例：领会文件精神。

二、jīng shen

1、表现出来的活力。示例：振作精神。

明《袁可立晋秩兵部右侍部右侍郎兼都察院右佥都御史袁可立，清任以和，直方而大;精神折冲于千里，文武为宪于万邦。

又如：1905年8月，同盟会在日本东京成立以后，孙中山正是依靠黄兴、何子渊、廖仲恺、胡汉民等无数志士仁人的力量，发扬团队精神，里应外合将满清王朝推翻，建立了中国历史上第一个民主共和制国家——中华民国。

2、活跃，有生气。示例：这孩子真精神(形容词)。

精神的详细解释

指人的精气、元神。相对于形骸而言。

①《吕氏春秋·尽数》：“圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉。”②汉·王符《潜夫论·卜列》：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。”③元·揭傒斯《哭王十良仲》诗：“精神与时息，形质随日化。”④明·宋濂《看松庵记》：“君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。”

指人的意识。

①汉司马迁《史记·太史公自序》：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。”②汉王充《论衡·订鬼篇》：“凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。”③清·刘大櫆《见吾轩诗序》：“文章者，古人之精神所蕴结也。”④孙中山《军人精神教育》：“至于精神定义若何，欲求精确之界限，固亦非易，然简括言之，第知凡非物质者，即为精神可矣。”

犹实质，要旨。

事物的精微所在。①宋·王安石《读史》诗：“糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。”②明·黄道周《节寰袁公传》：“凡公(袁可立)精神著于为司李、御史时，即不跻台辅，其精神亦有以自见。”③中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“各部尚书，出则为各部长官，入则为参预政务大臣，与外国内阁官制，其精神固无异也。”④鲁迅《三闲集·<近代世界短篇小说集>小引》：“只顷刻间，而仍可借一斑略知全豹，以一目尽传精神。”

精力体气。

①《韩诗外传》卷六：“劳矣箕子!尽其精神，竭其忠爱。”②宋·李清照《<金石录>后序》：“(赵明诚)始负担舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。”③《红楼梦》第五五回：“王夫人便觉失了膀臂，一人能有多少精神?凡有了大事，就自己主张;将家中琐碎之事，一应都暂令李纨协理。”

形容人或物有生气。

①《世说新语·言语》“周仆射”刘孝标注引《晋纪》：“伯仁仪容弘伟，善於俛仰应答，精神足以荫映数人。”②宋·范成大《再题瓶中梅花》诗：“风袂挽香虽淡薄，月窗横影已精神。”③明·冯梦龙《东周列国志》第一百五回：“(廉颇)乃留唐玖同食，故意在他面前施逞精神，一饭斗米俱尽，啖肉十余斤，狼餐虎咽，吃了一饱，因披赵王所赐之甲，一跃上马，驰骤如飞。”④《红楼梦》第四九回：“十数枝红梅，如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神，好不有趣。”⑤老舍《骆驼祥子》二十：“连大气也不出的夏先生也显着特别的精神。精神了两三天，夏先生又不大出气了。”⑥明·施耐庵《水浒》第二回《王教头私走延安府九纹龙大闹史家村》赶人不要赶上，休得要逞精神!

心神，神志。指神情意态。

①战国·楚·宋玉《神女赋》：“精神怳惚，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意。”②《北齐书·废帝纪》：“文宣怒，亲以马鞭撞太子三下，由是气悸语吃，精神时复昏扰。”③清·刘大櫆《乡饮大宾金君传》：“遇事之盘错，其精神常镇定，而卒能有剖决以解其纷。”

风采神韵。

①宋·周美成《烛影摇红》词：“风流天付与精神，全在娇波眼。”②元·钟嗣成《一枝花·自序丑斋》套曲：“那里取陈平般冠玉精神，何晏般风流面皮;那里取潘安般俊俏容仪。”③鲁迅《汉文学史纲要》第十篇：“明王世贞评《子虚》《上林》，以为材极富，辞极丽，运笔极古雅，精神极流动。”

精明，机警。

①《宋书·谢弘微传》：“童幼时，精神端审，时然后言。”②《续资治通鉴·宋仁宗皇祐五年》：“臣观方今之人，趋进者多，廉退者少，以善求事为精神，以能讦人为风采。”③老舍《骆驼祥子》二：“有了炮声，兵们一定得跑，那么，他自己也该精神着点了。”

神通。①《西游记》第二回：“祖师道：‘你等起去。’叫：‘悟空，过来!我问你弄甚么精神，变甚么松树?这个工夫，可好在人前卖弄?’”②《西游记》第十六回：“你看他弄个精神，摇身一变，变做一个蜜蜂儿。”

哲学名词。包含人类精神，如人的意识、思维活动和一般的心理状态。精神是过去事和物的记录及此记录的重演。

精神造句

(1)他黑虎头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。

(2)梦想是永恒的信念，梦想是拼搏的精神，梦想是炽热的追求。

(3)读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长疾瘤。

(4)坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。伏尔泰

(5)如同秋天一样，隐在香韵外表下的才是它的精神。桂花总是能教给我些什么：人只有在放弃了自我而融入到集体中时，才能体现他的价值所在，才能把自己的平凡、渺小、微不足道通过另外一种方式变得强大。

(6)红绿灯先生，您那一丝不苟的精神和善解人意的品质让我敬佩!

(7)小草的顽强精神激励着我们中华民族，因此，有许多有志之士，情愿做野草，等着地下的火烧。他们在艰苦的环境中，经受着挫折与失败的考验，为振兴中华而默默无闻的贡献出青春与力量。

(8)生命是坚强的意志;生命是不屈向上的精神;生命是仅有一次的。把握现在，拥有将来。

(9)不健全的大脑无法产生精神力量。斯宾塞

(10)从歌星成功的经验看，豁出去的精神是事业成功的性格基础。

(11)我们要拥有创新的理念，创新的精神，创新的行动才可以谱写21世纪的新篇章!

(12)沟底，自有一番别样的景色，令人精神一振，眼睛一亮。两侧山峰夹峙，陡壁峭立，树木苍翠，郁郁葱葱，一条小溪静静地流淌。静默的山，流动的水，一动一静，构成一幅美妙和谐的沟底风景画。

(13)告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。

(14)天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也都赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。

(15)自信是惊雷，是飞雪，是骤风，横扫一切拖沓、迟滞、犹豫与懒惰。自信是战鼓，是号角，是旌旗，催人勇往直前，大胆前进，日日精进。自信是阳光，是雨露，是琼浆，助人思维敏捷，精神抖擞，挥洒自如。

(16)我喜欢蜡烛，喜爱它的光明。我赞美蜡烛，赞美它无私奉献的态度。我歌颂蜡烛，歌颂它舍小我为大我的牺牲精神。

(17)看!这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树，它总是以饱满的精神，似火的热情感染着我，激励着我。你瞧，它身上的霜像玉一样洁，像银一样白，像烟一样轻，像柳絮一样柔，真是美不胜收。

(18)在学校里，我们读书;是提供给了自己一份欢笑。在图书馆里，我们读书;是提供给了自己一份知识。在家里，我们读书;是提供给了自己一份精神之旅。

(19)人生就像水珠，经过不懈努力可以穿透石头，虽然穿过那石头不是一时间的事，但只要有坚持不懈的精神没有什么事做不成。

(20)要活得精彩，就需要有宽广的心胸，百折不挠的意志，和化解痛苦的智能。有了昂扬的精神，人才能活得更加精彩。

(21)冬天的天起总是那么的寒冷，动物不像夏天一样开演唱会拉，而是在隐必的地方好好的睡回一次大觉，这样，荷塘的荷花都枯萎了，只有梅花不怕冬天，他们在着冷冷的天汽中盛开了一朵朵黄色的小花。它这种精神是多么的值得我门学习啊!

(22)逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

(23)科学不但能“给青年人以知识，给老年人以快乐”，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。门捷列夫

(24)我，天生一副假小子模样。尽管妈妈给我买了好几条裙子，可我都不喜欢穿。我总爱穿一条西装紧身短裤，一件大翻领上滚着白道道的运动服，再戴上一条红领巾，嘿，走起路来精神抖擞，可神气呢!

(25)“黄河落尽走东海，万里写下襟怀间。”啊!黄河!你用宽大的臂膀保卫了华夏儿女，你用崇高的精神感染了无数英雄。昨天的你豪情万丈，今天的你磅礴雄壮。拂去曾经的愚昧，让我们重新刻写出属于我们自己的辉煌历史。

(26)人和兽的区别：人有理性，兽无理性。人的爱不只是生理上一时的冲动，而是爱能在他们的精神上留下不可磨灭的影子。谢觉哉

(27)老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦!您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心。

(28)人生试题一共有四道标题：学业、事业、婚姻、家庭。均匀分高才干合格，切莫花太多的时间和精神在任一标题上。

(29)这时我看见一位满面红光的老大爷，他虽然满头银发，胡子斑白，却显得精神抖擞，他像年轻小伙子一样，利落地跳入冰水之中，挥动着那有力的双臂，飞快地向前游去。

二、记人、事的美文(各一篇)

我与地坛

史铁生

一

我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。

地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越撤离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。”

两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。

除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了。我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点?并且庆幸并且感激这样的安排?

剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去、去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想、去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西的任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有——场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。

二

现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难。

她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。

有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击

昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。

有一次与一个作家朋友聊天，我问他学写作的最初动机是什么?他想了一会说：“为我母亲。为了让她骄傲。”我心里一惊，良久无言。回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般单纯，但如他一样的愿望我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。这位朋友说：“我的动机太低俗了吧?”我光是摇头，心想低俗并不见得低俗，只怕是这愿望过于天真了。他又说：“我那时真就是想出名，出了名让别人羡慕我母亲。”我想，他比我坦率。我想，他又比我幸福，因为他的母亲还活着。而且我想，他的母亲也比我的母亲运气好，他的母亲没有一个双腿残废的儿子，否则事情就不这么简单。

在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里呆了，又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年?为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了?莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐?她匆匆离我去时才只有四十九呀!有那么一会，我甚至对世界对上帝充满了仇恨和厌恶。后来我在一篇题为“合欢树”的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久，迷迷糊溯的我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”小公园，指的也是地坛。

只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑，也许是对的。

摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是乌儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。

曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?但这倔只留给我痛侮，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。

儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了，以致使“想出名”这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。这是个复杂的问题，且不去管它了罢。随着小说获奖的激动逐日暗淡，我开始相信，至少有一点我是想错了：我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。

有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地万也都有过母亲的脚印。

三

如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串扬花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一；遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。

因为这园子，我常感恩于自己的命运。

我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。

四

现在让我想想，十五年中坚持到这园子来的人都是谁呢?好像只剩了我和一对老人。

十五年前，这对老人还只能算是中年夫妇，我则货真价实还是个青年。他们总是在薄暮时分来园中散步，我不大弄得清他们是从哪边的园门进来，一般来说他们是逆时针绕这园子走。男人个子很高，肩宽腿长，走起路来目不斜视，胯以上直至脖颈挺直不动；他的妻子攀了他一条胳膊走，也不能使他的上身稍有松懈。女人个子却矮，也不算漂亮，我无端地相信她必出身于家道中衰的名门富族；她攀在丈夫胳膊上像个娇弱的孩子，她向四周观望似总含着恐惧，她轻声与丈夫谈话，见有人走近就立刻怯怯地收住话头。我有时因为他们而想起冉阿让与柯赛特，但这想法并不巩固，他们一望即知是老夫老妻。两个人的穿着都算得上考究，但由于时代的演进，他们的服饰又可以称为古朴了。他们和我一样，到这园子里来几乎是风雨无阻，不过他们比我守时。我什么时间都可能来，他们则一定是在暮色初临的时候。刮风时他们穿了米色风衣，下雨时他们打了黑色的雨伞，夏天他们的衬衫是白色的裤子是黑色的或米色的，冬天他们的呢子大衣又都是黑色的，想必他们只喜欢这三种颜色。他们逆时针绕这园子一周，然后离去。他们走过我身旁时只有男人的脚步响，女人像是贴在高大的丈夫身上跟着漂移。我相信他们一定对我有印象，但是我们没有说过话，我们互相都没有想要接近的表示。十五年中，他们或许注意到一个小伙子进入了中年，我则看着一对令人羡慕的中年情侣不觉中成了两个老人。

曾有过一个热爱唱歌的小伙子，他也是每天都到这园中来，来唱歌，唱了好多年，后来不见了。他的年纪与我相仿，他多半是早晨来，唱半小时或整整唱一个上午，估计在另外的时间里他还得上班。我们经常在祭坛东侧的小路上相遇，我知道他是到东南角的高墙下去唱歌，他一定猜想我去东北角的树林里做什么。我找到我的地方，抽几口烟，便听见他谨慎地整理歌喉了。他反反复复唱那么几首歌。文化革命没过去的时侯，他唱“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑……”我老也记不住这歌的名字。文革后，他唱《货郎与小姐》中那首最为流传的咏叹调。“卖布——卖布嘞，卖布——卖布嘞！”我记得这开头的一句他唱得很有声势，在早晨清澈的空气中，货郎跑遍园中的每一个角落去恭维小姐。“我交了好运气，我交了好运气，我为幸福唱歌曲……”然后他就一遍一遍地唱，不让货郎的激情稍减。依我听来，他的技术不算精到，在关键的地方常出差错，但他的嗓子是相当不坏的，而且唱一个上午也听不出一点疲惫。太阳也不疲惫，把大树的影子缩小成一团，把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上，将近中午，我们又在祭坛东侧相遇，他看一看我，我看一看他，他往北去，我往南去。日子久了，我感到我们都有结识的愿望，但似乎都不知如何开口，于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过；这样的次数一多,便更不知如何开口了。终于有一天——一个丝毫没有特点的日子，我们互相点了一下头。他说：你好。”我说：“你好。”他说：“回去啦?”我说：“是，你呢?”他说：“我也该回去了。”我们都放慢脚步(其实我是放慢车速)，想再多说几句，但仍然是不知从何说起，这样我们就都走过了对方，又都扭转身子面向对方。他说：“那就再见吧。”我说：“好，再见。”便互相笑笑各走各的路了。但是我们没有再见，那以后，园中再没了他的歌声，我才想到，那天他或许是有意与我道别的，也许他考上了哪家专业文文工团或歌舞团了吧?真希望他如他歌里所唱的那样，交了好运气。

还有一些人，我还能想起一些常到这园子里来的人。有一个老头，算得一个真正的饮者；他在腰间挂一个扁瓷瓶，瓶里当然装满了酒，常来这园中消磨午后的时光。他在园中四处游逛，如果你不注意你会以为园中有好几个这样的老头，等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便，走路的姿态也不慎重，走上五六十米路便选定一处地方，一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上，解下腰间的酒瓶，解酒瓶的当儿迷起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭，然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚，把酒瓶摇一摇再挂向腰间，平心静气地想一会什么，便走下一个五六十米去。还有一个捕鸟的汉子，那岁月园中人少，鸟却多，他在西北角的树丛中拉一张网，鸟撞在上面，羽毛戗在网眼里便不能自拔。他单等一种过去很多面现在非常罕见的鸟，其它的鸟撞在网上他就把它们摘下来放掉，他说已经有好多年没等到那种罕见的鸟，他说他再等一年看看到底还有没有那种鸟，结果他又等了好多年。早晨和傍晚，在这园子里可以看见一个中年女工程师；早晨她从北向南穿过这园子去上班，傍晚她从南向北穿过这园子回家。事实上我并不了解她的职业或者学历，但我以为她必是学理工的知识分子，别样的人很难有她那般的素朴并优雅。当她在园子穿行的时刻，四周的树林也仿拂更加幽静，清淡的日光中竟似有悠远的琴声，比如说是那曲《献给艾丽丝》才好。我没有见过她的丈夫，没有见过那个幸运的男人是什么样子，我想象过却想象不出，后来忽然懂了想象不出才好，那个男人最好不要出现。她走出北门回家去。我竟有点担心，担心她会落入厨房，不过，也许她在厨房里劳作的情景更有另外的美吧，当然不能再是《献给艾丽丝》，是个什么曲子呢?还有一个人，是我的朋友，他是个最有天赋的长跑家，但他被埋没了。他因为在文革中出言不慎而坐了几年牢，出来后好不容易找了个拉板车的工作，样样待遇都不能与别人平等，苦闷极了便练习长跑。那时他总来这园子里跑，我用手表为他计时。他每跑一圈向我招下手，我就记下一个时间。每次他要环绕这园子跑二十圈，大约两万米。他盼望以他的长跑成绩来获得政治上真正的解放，他以为记者的镜头和文字可以帮他做到这一点。第一年他在春节环城赛上跑了第十五名，他看见前十名的照片都挂在了长安街的新闻橱窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，可是新闻橱窗里只挂了前三名的照片，他没灰心。第三年他跑了第七名、橱窗里挂前六名的照片，他有点怨自已。第四年他跑了第三名，橱窗里却只挂了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他几乎绝望了，橱窗里只有一幅环城容群众场面的照片。那些年我们俩常一起在这园子里呆到天黑，开怀痛骂，骂完沉默著回家，分手时再互相叮嘱：先别去死，再试着活一活看。现在他已经不跑了，年岁太大了，跑不了那么快了。最后一次参加环城赛，他以三十八岁之龄又得了第一名并破了纪录，有一位专业队的教练对他说：“我要是十年前发现你就好了。”他苦笑一下什么也没说，只在傍晚又来这园中找到我，把这事平静地向我叙说一遍。不见他已有好几年了，现在他和妻子和儿子住在很远的地方。

这些人现在都不到园子里来了，园子里差不多完全换了—批新人。十五年前的旧人，现在就剩我和那对老夫老妻了。有那么一段时间，这老夫老妻中的一个也忽然不来，薄暮时分唯男人独自来散步，步态也明显迟缓了许多，我悬心了很久，怕是那女人出了什么事。幸好过了一个冬天那女人又来了，两个人仍是逆时针绕着园子定，一长一短两个身影恰似钟表的两支指针；女人的头发白了许多，但依旧攀着丈夫的胳膊走得像个孩子。“攀”这个字用得不恰当了，或许可以用“搀”吧，不知有没有兼具这两个意思的字。

五

我也没有忘记一个孩子——一个漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那个下午，我第一次到这园子里来就看见了她，那时她大约三岁，蹲在斋宫西边的小路上捡树上掉落的“小灯笼”。那儿有几棵大梨树，春天开一簇簇细小而稠密的黄花，花落了便结出无数如同三片叶子合抱的小灯笼，小灯笼先是绿色，继尔转白，再变黄，成熟了掉落得满地都是。小灯笼精巧得令人爱惜，成年人也不免捡了一个还要捡一个。小姑娘咿咿呀呀地跟自己说着话，一边捡小灯笼；她的嗓音很好，不是她那个年龄所常有的那般尖细，而是很圆润甚或是厚重，也许是因为那个下午园子里太安静了。我奇怪这么小的孩子怎么一个人跑来这园子里?我问她住在哪儿?她随便指一下，就喊她的哥哥，沿墙根一带的茂草之中便站起一个七八岁的男孩，朝我望望，看我不像坏人便对他的妹妹说：“我在这儿呢”，又伏下身去，他在捉什么虫子。他捉到螳螂，蚂蚱，知了和蜻蜒，来取悦他的妹妹。有那么两三年，我经常在那几棵大梨树下见到他们，兄妹俩总是在一起玩，玩得和睦融洽，都渐渐长大了些。之后有很多年没见到他们。我想他们都在学校里吧，小姑娘也到了上学的年龄，必是告别了孩提时光，没有很多机会来这儿玩了。这事很正常，没理由太搁在心上，若不是有一年我又在园中见到他们，肯定就会慢慢把他们忘记。

那是个礼拜日的上午。那是个晴朗而令人心碎的上午，时隔多年，我竟发现那个漂亮的小姑娘原来是个弱智的孩子。我摇着车到那几棵大栾树下去，恰又是遍地落满了小灯笼的季节；当时我正为一篇小说的结尾所苦，既不知为什么要给它那样一个结尾，又不知何以忽然不想让它有那样一个结尾，于是从家里跑出来，想依靠着园中的镇静，看看是否应该把那篇小说放弃。我刚刚把车停下，就见前面不远处有几个人在戏耍一个少女，作出怪样子来吓她，又喊又笑地追逐她拦截她，少女在几棵大树间惊惶地东跑西躲，却不松手揪卷在怀里的裙裾，两条腿袒露着也似毫无察觉。我看出少女的智力是有些缺陷，却还没看出她是谁。我正要驱车上前为少女解围，就见远处飞快地骑车来了个小伙子，于是那几个戏耍少女的家伙望风而逃。小伙子把自行车支在少女近旁，怒目望着那几个四散逃窜的家伙，一声不吭喘着粗气。脸色如暴雨前的天空一样一会比一会苍白。这时我认出了他们，小伙子和少女就是当年那对小兄妹。我几乎是在心里惊叫了一声，或者是哀号。世上的事常常使上帝的居心变得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松开了手，裙裾随之垂落了下来，很多很多她捡的小灯笼便洒落了一地，铺散在她脚下。她仍然算得漂亮，但双眸迟滞没有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙，望着极目之处的空寂，凭她的智力绝不可能把这个世界想明白吧?大树下，破碎的阳光星星点点，风把遍地的小灯笼吹得滚动，仿佛暗哑地响着无数小铃挡。哥哥把妹妹扶上自行车后座，带着她无言地回家去了。

无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。

谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么?要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。

看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。

于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐?只好听凭偶然，是没有道理好讲的。

就命运而言，休论公道。

那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?

设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗?

我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

六

设若有一位园神，他一定早已注意到了，这么多年我在这园里坐着，有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候栖惶落

三、人生道路上的风光作文

人生的道路不会是平坦的，路上会遇到许多绊脚石，就要看你的勇气可不可以站起来了，以下是由我为大家整理的“人生道路上的风光作文”，仅供参考，欢迎大家阅读。

人生，充满了真切的话语和缤纷的云彩，它们形成了一道道亮丽的风景线，然而这些都是人一生所看到的风景。有些风景很特别，也许是值得你一生去寻觅的。人生有时像一场旅行，沿途的风光使人心旷神怡。那么，我的一生之中要看到的风景又是哪些呢？我思索着。

童年的那一天，我拾起一片树叶，将它捧在手中，侧目细视，它的脉络是那么地复杂又是那么地简单。它复杂地如同人生的道路，需要一步步摸索着前进，它又简单地如白纸般纯洁，毫无杂质是它的所有。看着那一片脉络清晰的树叶，我想到了许多，许多……

我似乎觉得世间万物都要比人幸福，而这片树叶也包含其中。它在土中生长，又回到了土地的怀抱，不正应了那句话：“落叶归根”吗？其实，有些人同它相比要悲惨的多，那些人凭借一股敬业精神和勇气走完了他们的一生，却又得到了什么？

也许，它们什么也没得到，却比得到多了一份收获，一份满足。

直到我已长大，每每回想童年的美好时光，都充满无尽的惋惜，但是，我愿意做一名充满敬业精神的勇气的人，跟那冬天的寒没一同经风历雪，共度人生风雨季。我已懂得，人只有一次又一次地超越自我，才能达到成功的至高点。

步入初中的我逐渐认识到岁月的流转，昼夜的轮回，晴朗的夜空会给人以无限遐想，那些静谧，那些孤独与烦杂交织在一起，使人引发万千思绪。宁静的小屋射出几缕柔和的光线，与那繁星密布的天空相比，更静谧，更孤独，也更能发人深省。

时针与分针不停地交错着，伴随着滴滴答答的响声，我们逐渐进入甜美的梦乡，而那，将是一幅更美的画面，画中的人将不再拥有白天的喧闹与纷争，更增添了一丝安静的气氛……直到有一天，树叶枯萎了，心中的梦与景也随着那魂牵梦绕的充满哲理的人生消逝了。伴随着人生当中每时每刻的到来，都会使人浮想联翩，沙漠中，回过头，沙漠上印刻的足迹也许是你一生的路；山林中，扬起头，那翠绿的颜色遮住了你的视线，使你感到一阵阵的凉爽；小溪边，俯着身子蹲下来，那潺潺的流水抚摸着你的脸庞……这些该是多么令人向往的一幅幅画面啊！

可惜，我不曾拥有过，但我的的确确看见过，那是存留在我记忆深处永不改变的画面。

回忆的画面，纪录的语言，都应该是你所要把握的一处处亮丽的风景线，不能把握的，能永记在心头，也已经足够了，足够了……

因为，在人生道路上拥有无限风光。而在生命中出现的，往往是那些最纯粹的风景，最质朴的感情！

一生之中，有的时间那么短，要走的路却那么长，多少风景，能够看清的，也只是一片剪影。

一轮明月，在天空上停留了多少年。不管弦月还是圆月还是残月，都受尽了古往今来无数文人墨客的赞美之词，或许它听得早已厌烦。每年八月十五日，家家户户齐聚一堂，月下花旁，推盏持樽，把酒言欢。那是显而易见的幸福，多少人梦寐以求的天伦之乐。

而在一处破瓦房中，或一栋茅草屋里，总会有那么几个人，浊酒一杯，家在万里。一个人独自把酒问月，邻里的欢声笑语，离他如此近，又那么远，天上一轮明月，同样孤独地守在夜空中，月越亮，星越淡。

地上的一个人，天上的一轮月，遥遥相望地上人敬月一杯浊酒，天上月做不到什么，只能给地上人，撒下一片明月光。

一个人，一处月，倒也是一处景。

江南水乡，一条河上，架着一座不知什么年代建起的桥。

那座桥连接了两处村庄，村里最老的老人，也不知道这座桥什么时候建起的，好像村落刚刚形成之时，它就已经伫立在那里。

每天，都有孩子在清晨的薄雾中，嘴里嚼着糖，从桥上拎着书包一溜小跑走过，那座桥两边长满了青苔，水从桥下缓缓流过，桥上的石块被行人的脚步慢慢磨得光滑，从来没有人担心过会不会在桥上滑倒，每一块石头都妥帖地吻合了村民的步伐。

没有人想过，这座年代已久的桥，会不会倒塌。

在一个平凡的早晨，各家各户打开门窗，往河对面望去，发现不见了桥。

桥就在夜晚里，不声不响地倒了，出了溅起的水花，几乎没有发出任何动静，没有吵醒，也没有伤到一个村民。

很多年后，总会有老人抱着小小的孩子，捎着河面说：“那面啊，过去有一座很老很老的桥是我们村最老的风景喏……”

人或许都该走得慢些，因为，人生路上，风景琳琅。

轻轻地，我走了。带走的会是什么？昨天的不会改变，未来又有什么踪迹可循呢？转身，我要的只是现在。

——题记

静静地走在回家的路上，路从未改变过，周而复始。而人生的道路，我又何曾不想再走一遍呢？

原来也曾这么无奈过！

走过熟悉的街，风从身边溜过，想要抓住，却从手心里离开，或许，抓不住的不只是风吧。

走过曾经的梦，回忆从天空滑落，轻落在我的视线里。

走过旧日的岁月，那沧桑的痕迹验证了生命不再改变。

走过时间的沙漏，看它一点一点落下，光阴无多了。

原来，走过这么容易，可是那些时光已不再回来。

原来，放弃这么容易，可那些事情却从此错过。

一次次地走过昨天，风景越来越美，但也越来越虚幻。该走的总要走，该来的永远也躲不开。新的日子又要开始了。

我们所能做的，也只是留住现在。其实，世间最重要的，不是走过的岁月，也不是未来的期待，而是你所拥有的现在。

人，总是复杂的动物，留恋逝去的日子，憧憬美好的未来。有时，活在过去；有时，活在未来，但惟独，看不见现在的位置，静下心来，好好地想一想，错过了，最美的是今日的风景。既然如此，那就该把握好现在，活在当下。

你，其实该感到幸福，因为，你至少有现在。

课本中的哈尔威船长是有一颗责任心的。在慌乱与可能死亡的时刻，他并没有擅离职岗，而是以冷静的态度来面对，来指挥乘客、船员的逃离，最后与船一起沉进了茫茫大海中。我想：哈尔威船长一定为这个决定犹豫过，最后才决定这个“船在人在，船亡人亡”的决定的。

责任，也可以另一个人成名。美国总统林肯在小时候就做过一件负责任的事。

林肯小时候喜爱看书，可家里穷，而母亲提供给自己看的书远远不够，所以自己经常找别人借书。一次，找医生借书，答应别人不损坏书却让书成了“落汤鸡”，为此，小林肯以在医生家打工的工资来抵书钱。

从这件事中，就可看出林肯负责任而不逃避责任的态度，或许，林肯就是因：负责任而当上了总统的。

责任，是人人都有的。警察的责任是抓小偷；医生的责任是救死扶伤；消防员的责任是灭火……而我们的责任就是好好学习，天天向上！

责任，好似在失落时一句安慰的话语，抚慰着我们，让我们因责任而活得精彩。

是啊！责任是我们精彩人生的一部分，我们的人生因责任而精彩。责任是我们人生道路旁的风景线，勿把责任当成你肩上的累赘，而是把它当成你肩上的美丽包袱！

每个人的人生都不相同，有好有坏，那要看你怎么样来面对这些成功和失败，有些人能使失败变成成功，而有些人能使成功变为失败。无论未来的路怎样，我们都是要走下去的，每个人对人生的看法都不同，也就是说：你对人生的态度就将决定着你今后要走的路。所以必须先树立好你对人生的目标，这才是最重要的。

我曾看过这样一个故事：一个女孩在学习上、生活上都很不如意，她对人生已经心灰意冷了，一天，她漫无目的地在公园里游走，突然听到“扑通”一声，她转过头一看，一个拄着一双拐杖的小女孩摔倒了。她急忙跑过去扶她，可谁知那个小女孩却咬紧牙关对她说：“姐姐谢谢你，我不用你扶，我要自己站起来。“小女孩的手臂在地上撑了一次又一次始终不行，手臂上已渗出了血，她在旁边看得心如刀绞，一次又一次想上去帮她，都被小女孩的坚定眼神拒绝了。终于，小女孩用她颤抖的双手支起了上身，扶起了拐杖，小女孩“站”起来了。小女孩临走时对她说：“姐姐你看我自己努力也能‘站’起来。”

是啊，这个故事让我感触很深，自己努力不是站起来吗？多少人的失败并不是因为他不能，而是因为他不敢，他没有足够的勇气对自己说我能行。切莫被困难下倒！最困难之时，往往就是离成功不远之日。

其实，成功也好，失败也好，但愿它留在你我心中的不是句号。有了信念才可以成功，这是千古不变的道理。。在成功的道路上，挫折是必经的一站，没有挫折的成功那不算真正的成功，不经挫折，就不会有伟大的成功。古人说：“失败是成功之母”。而我认为“努力才是真正的成功之母！”

人生有许多的十字路口，就要看你怎么选择，有时候走回头味尝不是一种补救的办法，而且人生的道路要靠自己走，期盼别人的搀扶则永远无勇气独自走到路的尽头。我觉得：在人生中，童年是一场梦少年是一幅画，青年是一首诗，壮年是一部小说，中年是一篇散文，老年则是一套哲学。人生像大海，寻寻觅觅，大浪淘沙，自有无数个贝壳，就看你有没有兴趣弯腰去捡，我认为人生应该像蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的，千万不能让它灭去。

人生是什么？是历史大厦的一块砖，是与风浪搏斗的一双橹，是万绿之源的一朵花``````人生能有几回搏，不过匆匆数十年，愿我们用自己的双手，创造最美好的人生。