忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——唐代·王昌龄《闺怨》 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 闺中 *** 不知愁，春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 唐诗三百首 ， 春天 。

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文章目录：

1. 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。原文_翻译及赏析

一、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。原文_翻译及赏析

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——唐代·王昌龄《闺怨》 忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 闺中 *** 不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。 唐诗三百首 ， 春天 ， 妇女闺怨

译文及注释

译文一

闺中 *** 未曾有过相思离别之愁，在明媚的春日，她精心妆饰，登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色，惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞，建功封侯。

译文二

闺阁中的 *** ，从来不知忧愁；

春来细心打扮，独自登上翠楼。

忽见陌头杨柳新绿，心里难受；

呵，悔不该叫夫君去觅取封侯。

简析

王昌龄的一系列宫闺怨诗中《闺怨》尤为突出。诗题为《闺怨》，起笔却写道：“闺中 *** 不知愁”，紧接着第二句又写出这位不知愁的 *** ，如何在春光明媚的日子里“凝妆”登楼远眺的情景。于是，一个有些天真和娇憨之气的 *** 形象跃然纸上。闺中 *** 果真不知愁吗？当然不是。读过全诗之后我们知道，这是一位丈夫远征他乡，自己独守空房的 *** ，即使在唐朝封建礼教尚不严格束缚妇女的时代，她平日里也是不能随便出门的。

第三句是全诗的关键，称为“诗眼”。这位 *** 所见，不过寻常之杨柳，作者何以称之为“忽见”？其实，诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联想和心理变化。杨柳在古代人的心目中，不仅仅是“春色”的代替物，同时，它又是友人别离时相赠的礼物，古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。

故 *** 见到春风拂动下的杨柳，一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱，想到与丈夫惜别时的深情，想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝，而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到，丈夫戍守的边关，不知是黄沙漫漫，还是和家乡一样杨柳青青呢？

创作背景

王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。 王昌龄

惜分长怕君先去，直待醉时休。 佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。 兽炉沉水烟，翠沼残花片。一行写入相思传。 漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。 我歌君起舞，潦倒略相同。 怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 君在天一涯，妾身长别离。 可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。 结发为夫妻，恩爱两不疑。 当君怀归日，是妾断肠时。 君怀良不开，贱妾当何依。 知君用心如日月，事夫誓拟同生死。 盈盈一水间，脉脉不得语。 柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情。

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